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10 octubre 2010

[Descripción del proyecto] THE GILGAMESH PROJECT


¿Qué es ...THE GILGAMESH PROJECT

The Gilgamesh Project pretende acariciar el fenómeno del devenir de la Historia partiendo
de la Epopeya de Gilgamesh, el texto
más antiguo conservado (4650 años aproximadamente),
que narra,
mediante la escritura cuneiforme entablas de arcilla,la odisea del rey mesopotámico Gilgamesh.

El Proyecto, presentado en diferentes exposiciones de carácter internacional, es una muestra que procura fundir el pasado y el presente en una nueva estética, emergida de la comunión de distintos medios de expresión (fotografía, pintura, escritura,música, Vídeo-arte, cómic, ...)
que se intercambian y superponen hasta alcanzaruna realidad homogénea y única, en el intento de abolir las fronteras de la Posmodernidad y el estancamiento artístico,así como en una personal reinterpretación de la existencia y las convulsiones historicas.

En cada país y en cada ciudad, hemos colaborado con instituciones culturales y artistas locales, de modo que el Proyecto continúa creciendo y enriqueciéndose con el paso del tiempo y las aportacionesde los diferentes artistas y colaboradores que participan en él.

10 enero 2009

15 noviembre 2006

[2002] [el Cómo empezó el proyecto The Gilgamesh Project

The Gilgamesh Project se iniciatras la realización de la Obra
Pictórica“Recuerdos de Gilgamesh”; del artista Daniel Zerbst.
La cual incorpora una serie de personajes y de elementos que
resultarán transcendentales a medida que va creciendo el Proyecto
con la colaboración de los diferentes artistas que participan.
Autor:
Daniel Zerbst
Técnica: Pintura al óleo
s/ madera de cacha.

14 noviembre 2006

[2003] 2º Colab. The Gilgamesh project & Daniel Zerbst & Javier de Juan-Creix

Artistas: Javier de Juan-Creix (Fotografía) & Daniel Zerbst (Pintura)
Técnica: Obra creada a través del colage digital la base por el Fotógrafo y posterior
transformación pictórica por el pintor.

*Las capturas son con cámaras:
de 35 mm, 6x6 y 6x9 Kodak 1904.
Y la transformación a la pintura al óleo.

11 noviembre 2006

[2004] Colab. [Poesia] by[Marc Sardá]

Artista: Marc Sarda [Spain]
Título: Poemario: “Recuerdos de Gilgamesh”

“Los dias se suceden como suspiros los besos son tapices
llenos de peces y lunas, las eternidades un peldaño de muslo
y de nimbo sin vida, la lengua de mi amor ataca al resplandor
con sus sábanas blancas, ...by Marc Sarda

Técnica instalación: Transfer Texto S/papel hecho a mano + instalación espejo

10 noviembre 2006

[2004] colab.[Video·art] by [Javier de Juan-Creix]



Artista: Javier de Juan-Creix [Spain]
Título: enkidu project
Técnica: grabación en opción Video.
Duración: 4min 30seg

[2004] 1ªExpo [The Gilgamesh Project] in [Punto G] [Genove·IT·]






Localización: Centro Cultural Punto G [Italy]
Colab. Comisario: Nicolas Stoppa
Artistas: Daniel Zerbst & Javier de Juan-Creix
Presentación d: Pinturas + Fotografias +  video-proyección del Proyecto

09 noviembre 2006

[2005] 2ª Expo del proyecto in [Centre Cultural Can Basté] [Barcelona]

Lugar : Centre Cultural Can Basté (Barcelona)
Comisarios  Juan de Dios PérezEster Roca
Título·Expo: El temps: de la paraula a la imatge.
Artistas: Daniel Zerbst & Javier de Juan-Creix
Obra presentanda: Pintura + fotografía + video·documental s/ The Gilgamesh Project

08 noviembre 2006

[2006] Colab. [Video] by Borja F. Alexandre

·TRAILER DEL PROYECTO [ENKIDU]·

Director:  Borja F. Alexandre [Spain]
Guión : Sus García
Cámaras: Borja Alexandre y Amilkar Guevara
Actores: Javier de Juan-Creix y Daniel Zerbst
Localización: Cap de Creus (Cadaqués)
Año de Producción: 2005-06

07 noviembre 2006

[2006] Colab. [Música] vy [Alejandro Pardo]

Artista: Alejandro Pardo [Spain]
Título Colaboración: Gilga Electro
Lugar de Grabación: Berlín (Alemania)
(Música electrónica inspirada en

la “Epopeya de Gilgamesh”)
Duración : 7 min 40 seg

06 noviembre 2006

[2006] 3ª [Presentación] in [OFF LOOP· BCN]

OFF LOOP'06 [Festival de Vídeo Arte en Barcelona]
Obra seleccionada: Tráiler ENKIDU
Lugar: CCCB (Centre de Cultura Contemporanea Barcelona)

05 noviembre 2006

[2006] 4ª [Expo] in [Galerie Unter Strom] [Berlin]

Comisario: Laurens Keil
Galería: UNTER STROM (Berlín)

Artistas: Daniel Zerbst (Pintura)

Javier de Juan-Creix (Fotografía)
Borja f. Alexandre (Trailer Enkidu)
Alejandro Pardo (Música Electrónica)

* EN COLABORACIÓN CON:
· Instituto de la Industria Catalana de Cultura
(Berlin-Germany) & 
(Generalitat de Catalunya)

04 noviembre 2006

[2006] Colab. [Cómic] by [Javi Aznarez]

Artista: Javi Aznarez [Spain]
TítuloStory board del Trailer “Enkidu”
Técnica: Cómic
Colab. en obra: Daniel Zerbst (Texto)

03 noviembre 2006

[2006] Colab. [Fotografía] by [Iren Dymke]


Artista: Iren Dymke [Germany]
Título: The Gilgamesh Project
Técnica :Mixta:Fotografia+ técnicas.antiguas
Año de realización: 2006 

[2006] Colab. [Poesia[ by [Pedro "Exodus]

ArtistaPedro "Exodus" [Spain]
Título: Poemario "Gilamesh"
Técnica : Poesía
Año de realización : [2006]

"La eternidad es la sublime y perfecta culminación 
del instante... es esa risotada homicida y salvaje
en la misma jeta de la muerte, el solitario
y silencioso trotar por entre las luces multicolores
del alba, allá, en el centro de la estepa... by Exodus


02 noviembre 2006

[2006] Colab. [Fotografía] by [Santiago Calero]

Artista: Santiago Calero [Ecuador]
Título: The Gilgamesh Project
Técnica: Fotografía Analogica + Tratamiento Digital
Año de realiazación: 2006


“La Fotografia es diosa detentadora de un don:
dar inmortalidad la Fotografía resume en un solo
instante esa condición y al mismo tiempo rescata
al objeto de una desaparición definitiva.
Y la inmortalidad: se ejecuta.by Santiago Calero

[2006] Colab. [Música] by [Sebastien Thieme]



Artista: Sebastien Thieme [USA-France]
Título Colaboración: The Epic of Gilgamesh
Duración: 3 min y 55 seg .
Masterizado por: Tobias “royalpop.com” (Suiza)

01 noviembre 2006

[2006] Colab. [Música] [Abel Cantero]

Artistas: Abel Cantero [Spain]
& Eloi Caballé [Spain]
Título Colaboración: A tumba abierta
Técnica: Poesía + Jazz + Música electro.
Duración: 7 min.

30 octubre 2006

[2006] 5ª [Expo] in [Sala d'Expos l'Amistat] [Cadaqués]

Exposición de Arte & presentación
de la Totalidad de las Obras que
componen el proyecto
"The Gilgamesh Project" hasta dic'06.


29 octubre 2006

[2007] Colab. [Pintura] [Max Gärtner]

ArtistaMax Gärtner [Germany-Spain]
Título Obra: Enkidu
Técnica: Pintura Acuarela
año de realización: 2006

[2007] Colab. [Pintura] by [Monika Odenthal]


Artist: Monika Odenthal [Germany]
título: the Gilgamesh project
Técnica: Lápiz,  Acuarela 
año de realización: 2007

[2007] Colab. [Video·Art] by [Agus Acosta]

Artista: Agus Acosta [Spain]
Título: "El tren de la vida"
Duración: 1min 22"

"Hagamos que nuestra estancia en este tren de la vida sea tranquila,
que haya valido la pena. Hagamos tanto, para que cuando llegue
el momento de desembarcar, nuestro asiento vacío, deje añoranza
y lindos recuerdos a los que en el viaje permanezcan." by Agus Acosta

28 octubre 2006

[2007] Colab. [spanish speaker] by [Laura Olivares]



" Cuenta la leyenda que, en un tiempo muy lejano, el rey Gilgamesh gobernaba la ciudad mesopotámica de Uruk. Gilgamesh era altivo, viril y vigoroso, pero oprimía a sus súbditos de tal modo que éstos elevaron una queja a Anu, el dios del cielo, quien decidió llamar a la gran Aruru y le pidió que crease a un héroe capaz de vencer al rey. Aruru se lavó las manos, cogió arcilla y con ella creó al valiente Enkidu: un hombre salvaje, cubierto de pelo, que vivía en la estepa con los animales y que, al igual que ellos, se nutría de hierbas y bebía en los abrevaderos.Cierto día, un cazador se encontró con Enkidu. Asustado ante su fiero aspecto y enfurecido tras comprobar que aquel ser temible había roto sus trampas, preparadas para atrapar a los animales salvajes, el cazador pidió ayuda a Gilgamesh. En cuanto el rey supo de la existencia de aquel hombre indómito, mandó al trampero de vuelta al llano, acompañado de Shamhat, la prostituta del templo. Al tercer día de camino, hallaron a Enkidu deleitándose en el agua con los animales. La muchacha, cumpliendo las órdenes de Gilgamesh, se acercó al hombre bárbaro de las profundidades del llano y le sedujo. Durante seis días y siete noches Enkidu permaneció con Shamhat. Al amanecer del séptimo día, recordando cuál era su hogar, volvió adonde pacían sus bestias salvajes; pero, ante su sorpresa, las criaturas con las que había vivido huyeron al verle. Enkidu regresó adónde estaba Shamhat, quien le hizo comprender que su inteligencia había despertado y que era éste el motivo de que los animales huyeran de él. Deseosa de consolarle, la joven le llevó a la junta de los pastores, los cuales le ofrecieron ricos manjares y fuertes bebidas. Él bebió y comió el alimento hasta que se hubo saciado. Después, frotó el pelo de su cuerpo, se ungió con óleo y se puso vestidos. Así fue como Enkidu se hizo humano. Empuñó entonces su arma para espantar a los lobos y leones a fin de que los pastores pudieran descansar de noche y se convirtió en su protector.

Un día, Shamhat le habló de la amurallada Uruk y de su rey, Gilgamesh, perfecto en fuerza, que como un buey salvaje y cruel señoreaba sobre el pueblo, ofreciéndose a llevarle hasta él. Enkidu, enfurecido al conocer las tropelías que cometía Gilgamesh, accedió.

Una vez en Uruk, se enfrentó a él. Los dos héroes lucharon como toros hasta que el rey dobló la rodilla y se inclinó, vencido.

En ese momento, Gilgamesh comprendió que aquel hombre era su igual. A pesar de la derrota, su furia se aplacó y lo convirtió en su amigo. El encuentro entre los dos héroes cambió el carácter de Gilgamesh quien decidió poner fin, junto a Enkidu, a todos los males que azotaban el reino. En primer lugar, el rey se propuso enfrentarse a Huwawa, el demonio que custodiaba el Bosque de los Cedros. Armados con las mejores espadas que se podían forjar en Uruk, los héroes lucharon contra Huwawa, al que Gilgamesh cortó la cabeza. Una vez en Uruk, los dos amigos se acicalaron y fueron aclamados por el pueblo. Tan bello y heroico apareció Gilgamesh que la gloriosa Ishtar, diosa del amor y de la guerra, le propuso desposarle prometiéndole riquezas, gloria y un poder absoluto sobre todos los hombres; pero él la rechazó con brusquedad, recordándole los llantos que había ordenado para sus amantes y cuánto sufrieron por su causa. Ishtar, llena de ira y de deseos de venganza, pidió a su padre, el dios del cielo Anu, que castigara a Gilgamesh mandando en su contra al temible Toro del Cielo. Anu la escuchó, envió al Toro a la tierra y éste se dedicó a aterrar a los hombres hasta que Gilgamesh y Enkidu se enfrentaron a él, venciéndolo. Ishtar los maldijo por ello, exigiendo a los dioses que les enviaran un castigo por haber dado muerte al Toro Celeste y al guardián Huwawa. Tras una larga asamblea, los dioses decidieron que uno de los dos debía morir. Gilgamesh fue absuelto, pero Enkidu cayó enfermo. Consciente de su inexorable final, el héroe maldijo a la prostituta que le había abierto las puertas a la sabiduría y a la civilización, lamentándose de su vida predestinada; pero, poco después, comprendiendo los beneficios que le había proporcionado el tiempo pasado junto a Gilgamesh, su corazón se aplacó y cambió la maldición en bendición.

Pasaron los días. El sufrimiento de Enkidu, en el lecho, aumentó hasta que, al fin, una mañana, Gilgamesh tocó el corazón de su amigo y comprobó que no latía. Roto de dolor y aterrado ante la visión de la muerte, el rey se arrancó sus bellos ropajes, se vistió con una piel de león y, tras vagar enloquecido por los montes, decidió emprender el más peligroso de sus viajes: ir en busca de Utnapishtim, el único mortal al que los dioses habían concedido la inmortalidad, con la esperanza de que éste le mostrara la forma de conseguir la vida eterna.Gilgamesh anduvo por todos los países, atravesó montes abruptos, cruzó todos los mares, hasta que llegó a las orillas del Mar de la Muerte –al otro lado del cual estaba la isla en la que habitaba Utnapishtin-. Urshanabi, el barquero, le llevó hasta la otra orilla. Utnapishtin le recibió; pero, al conocer su propósito, advirtió al rey que la inmortalidad estaba reservada a los dioses y que nada podría hacer para cambiar el destino mortal de los humanos. Por fin pareció comprender Gilgamesh lo infructuoso de su búsqueda. Tras lavarse y ponerse un manto para vestir su desnudez, se dispuso a regresar a Uruk. Sin embargo, cuando iba a embarcar, Utnapishtin le reveló un secreto: la existencia de una planta similar al espino blanco, que devolvía la juventud a quien la comía. Una última esperanza iluminó el corazón de Gilgamesh quien, atando dos pesadas piedras a sus tobillos, se sumergió en las aguas abisales. En las profundidades, halló la planta; la cogió, a pesar de que le hirió en las manos con sus espinas; liberó sus pies de las pesadas piedras, y el mar le arrojó a la playa.Acompañadode Urshanabi, Gilgamesh partió con la planta pensando en dársela a sus gentes y en comerla él mismo para regresar al estado de su juventud. Tras muchas leguas de viaje, los dos hombres se detuvieron y se prepararon para la noche. Mientras el rey se bañaba en un pozo de agua fresca, una serpiente olió la fragancia de la planta, salió del agua y se la arrebató. Perdida ya toda esperanza de vencer a la muerte, Gilgamesh regresó con las manos vacías a la amurallada Uruk, donde permaneció hasta el momento en que los dioses decidieron que abandonara este mundo, como cualquier otro mortal. Sin embargo, su nombre se hizo eterno, tal como él deseó, pues el recuerdo de sus hazañas permanece todavía entre los hombres. by Laura Olivares



26 octubre 2006

[2007] Colab. [english speaker] by [Martin Wicked]



Artista: Martin Wicked [England]
Título: Speaker of the epic of Gilgamesh
año d realización: 2007

25 octubre 2006

[2007]6ª [Presentación] in [UNED de Tudela]



Presentación The Gilgamesh Project
en la Universidad Tudela [Navarra]
por Daniel Zerbst en las conferencias [Riberarte'07].
Colab. Comisario: Javier Briongos

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